Anime-fans kommer att känna Gilgamesh väl från hans framträdanden i Öde franchise. Från skurk i Öde noll och Öde / övernattning till den heroiska kungen av Uruk i Ödet / Grand Order: Absolute Demonic Front Babylonia , Gilgamesh är en unik karaktär i anime som rymmer mer djup än en vanlig skurk. Från en folkmordsk galning som trodde att han ägde alla skatter i världen till den listiga och heroiska ledaren för Uruks ställning mot de tre gudinnorna, utvecklas Gilgamesh utomordentligt genom hela franchisen.
Karaktären själv är en historisk figur som levde runt 2500 f.Kr. och skulle bli en legend efter hans död. Den legenden är det Epic of Gilgamesh , en dikt som berättar historier om hans äventyr. Legender är vad Öde främst drar nytta av, som det gör för alla sina tjänare, och därmed Öde Gilgamesh delar många egenskaper med sin episka motsvarighet. Men den viktigaste skillnaden henne är att Öde Gilgamesh är en skurk, men han ser inte precis ut. Hassan of the Hundred Faces och Hassan of the Cursed Arm är mer representativa för 'skurkens' stereotyp, som mordmästare som aldrig avslöjar deras ansikten, klädda i mörka färger. Under tiden ses Gilgamesh ofta klädd i sitt varumärke gyllene rustning. Detta ger inte upp antagonistiska vibbar så mycket som det representerar makt och rikedom, eller en man som inte alls ser sig själv som skurken.
Det här är de exakta egenskaperna som Gilgamesh ger Öde noll . Hans ideologi förblir densamma, eftersom han kommer från en tid där auktoritära kungar hade frihet och rikedom, och även bland sådana legendariska härskare är Gilgameshs berättelse den första som skrivs. Som sådan betraktar han sig själv som inte bara över alla kungar utan också över all myndighet helt och hållet, vilket ger honom äganderätten till världen och allt den rymmer. Han är inte bara den största auktoriteten i världen utan också endast auktoritet i världen. Alla som motsätter honom är helt enkelt rebeller, vilket är hur han ser på Iskandar och Artoria.
Med detta i åtanke är det klart hur den forntida kungen av Uruk kännetecknas så annorlunda i Öde / övernattning och Babylonien . I den senare, han regler över ett kungarike med undersåtar som är villiga att bekämpa Lahmu och deras egen död, även om det är meningslöst. Som kung representerar han toppen av Uruk civilisation inom planering, magecraft, auktoritet, rikedom och mer. Med andra ord är han kungen i staden han ägnar sig åt, för Uruk är fylld med vad han tror är människor som är värda hans styrning. Oavbruten uthållighet mot en ouppnåelig dröm är vad han värdesätter, och alla medborgare i Uruk är fyllda med den beslutsamheten mot Tiamats styrkor, även när de vet att de inte kan lyckas.
En sådan beslutsamhet utmanas kraftigt av den moderna världen som avbildad i Öde / övernattning , en värld där konsumtion och teknik har gjort att människor kan göra mer på bekostnad av sin beslutsamhet. Människor vill inte längre arbeta med egna händer, utan de söker andra att göra jobbet för dem. Uthållighet ersätts av rädsla och bristande handling. För Gilgamesh är det en värld som är ovärdig för hans styre, och som världens kung försöker han förvisa de ovärdiga ur sitt rike. Sådan är hans motivation i det femte heliga graalkriget: förvisning av de ovärdiga genom att manifestera och släppa lös den heliga gralen, Angra Mainyu, på världen. De som överlever katastrofen måste vara de som desperat kämpar för sina liv även om allt ser dyster ut, resonerar han, och det är de (knappt) värda ämnena han försöker styra över.
Denna egenskap - uthållighet trots meningslöshet - visas fullt ut när Gilgamesh interagerar med Artoria. Den berömda banketten av kungar i avsnitt 13 avslutas med Gilgamesh som säger: 'Du behöver inte lyssna på honom Sabre. Du har rätt. Följ den väg du tror på. Den plåga och konflikt du väljs in när du bär bördan av ett kungadöme för tung för någon ... det är verkligen ganska trevligt att se. ' Å ena sidan kan det ses som Gilgamesh avslöjar hans sadistiska sida. En annan tolkning som dock få har övervägt är att Gilgamesh uttrycker en vriden beundran av Sabre och den börda hon bär. Detta visas igen när han uttrycker beundran för hennes ovilja att ge efter för sina framsteg. Eftersom han äger allt i världen, tror Gilgamesh helt att Artoria oundvikligen tillhör honom, även om han erkänner att hennes avvisning av honom är en del av det som gör henne så vacker i hans ögon.
Det finns en tydlig central figur bakom denna ideologi, och det är Enkidu: hans kära följeslagare i äventyren som krönikeras i Episk från Gilgamesh . Efter att ha trotsat gudarna straffades Gilgamesh genom att få sin bästa vän borttagen från honom, göra en livlös kropp av lera. Det är första ögonblicket i hans liv som Gilgmesh börjar känna rädsla och kämpar mot dödens oundviklighet. Därifrån letar han efter odödlighet, vilket gör att han kan besegra döden och på sätt och vis hämnas Enkidu. Även om örten som ger odödlighet stjäls av en orm, leder hans resa honom till den mer mogna versionen av Gilgamesh som ses i Ödet / Grand Order: Absolute Demonic Front Babylonia . Trots att han har samma tro, känner Gilgamesh inte längre att det är nödvändigt att agera som domare, jury och bödel. 'Gör helt enkelt de saker du vill göra', säger han till Kingu. Det markerar ett avsteg från det auktoritära Gilgamesh vi ser i Öde noll och Öde / övernattning , och han börjar tro på människor och att de kommer att göra rätt.
