I Dungeons & Dragons , alla spelare kan rulla upp en funktionell karaktär med ett ifyllt statistikblad och en handfull vapen och bragder, men en karaktär kommer bara att få liv som en övertygande, unik person med rätt rollspel mellan slagsmålen. Det knepiga är att vissa klasser in D&D känna sig urholkad, som prästklassen, och spelare kan anta att deras präst 'ska' leva upp till välbekanta klichéer och personliga arketyper.
dagens video
Även om prästklassen är låst som den mest hängivna klassen som handlar om gudstjänster i en guds namn, kan prästerliga rollspel vara allt annat än förutsägbart. Att tjäna en högre makt kan ta en häpnadsväckande mängd olika former D&D rollspelssessioner. En handfull rollspelstips kan hjälpa någon D&D spelare förvandlar sin nyupprullade präst från en generisk troende person till en engagerande, spännande äventyrare som har en tydlig roll i världen omkring dem.
Prästens gudom bör matcha deras karaktärsdesign

I spelet, vilket som helst D&D präster kan och kommer förmodligen att modellera sitt beteende efter sin gudom, från hur de talar till andra till deras världsbild och till och med deras inställning till strid. Det kväver dock rollspelet om en D&D spelaren väljer en kanongud och utformar sin prästkaraktär därefter. Allt D&D karaktärer, oavsett klass- eller karaktärrasalternativ, bör vara en återspegling av vad spelaren vill ha av dem. Detta innebär att en prästs relation till sin gudom är omvänd ur designsynpunkt, med en D&D spelare som skapar en gud som matchar den prästkaraktär de vill spela, enligt vissa D&D spelare online . Idealiskt kommer en spelare att designa sin prästkaraktär och lämplig pantheon tillsammans för att se till att spelaren inte begränsas av vad en redan existerande gudom eller pantheon i D&D s lore är som. Präster kommer redan att begränsas av vilken domän de än väljer , från dödsdomänen till naturdomänen — de borde inte låta rollspel ta samma väg.
På samma sätt bör en prästs spelare inte modellera sin karaktär efter hur verkliga religiösa figurer är, som munkar eller biskopar i kloster. På vissa sätt kan det skada nedsänkningen, även om en hembrygd D&D Kampanjen hämtar faktiskt inspiration från verkliga religioner. Att agera som en verklig biskop med en magisk mace kan förvandla prästen till en förutsägbar trope av en karaktär som begränsas av vad en biskop borde vara. Spelare måste dra full nytta av det faktum att D&D religiösa ordnar och gudar är fiktiva, och prästspelaren kan själv bestämma hur dessa trossystem fungerar. En spelare kan undergräva den 'välgörande, fromma munken'-arketypen genom att välja krigsdomänen, till exempel, och skapa en gudom som välsignar dem som använder rättfärdigt våld för att slå ondska personligen, även om ingen verklig munk eller biskop skulle eller kunde gör det. På sätt och vis gör det prästen mer lik en paladin , vilket kan vara kul om festen saknar en riktig paladin.
stella öltyp
Prästens religion borde vara relevant för kampanjen

Vissa karaktärsklasser kan lätt passa in alla engångsuppdrag eller kampanj , som skurkklassen eller fighterklassen, som kan slåss och rollspela i alla sammanhang. Medan en präst kan använda sina bästa besvärjelser och utkämpa strider i vilken kampanjmiljö som helst, kommer prästens rollspel att bli lidande om inte prästens spelare koordinerar med DM först. Prästen är en av flera klasser som behöver rätt världsbygge för att känna sig relevant och smakfull, mest av allt när det gäller världens pantheon och tillhörande religiösa ordnar. Detta kommer att vara enklast i en hembryggningskampanj där DM kan designa absolut vilken pantheon och religiös ordning som helst för att passa vad prästspelaren vill spela, medan förbyggda moduler kan kräva lite mixtrande, men det är värt ansträngningen.
Prästen kan till och med tjäna en gud som är i ett avlägset land men som fortfarande tittar på, till exempel en gud för helande och kärlek som inte har någon inflytande i det hemsökta landet Barovia. DM kan inkludera några sönderfallande tempel som en gång tjänade till att dyrka den guden men som nu är överkörda av ondska, och prästkaraktären kan rollspela i enlighet därmed när de slåss mot wights och vampyrer som skändar dessa en gång heliga platser. Eller, om DM är driver en kampanj i Theros , en inställning lånad från MTG , DM kan se till att prästens skyddsgud spelar en nyckelroll i berättelsen så att prästen kan tala med och på uppdrag av den guden under hela kampanjen på ett meningsfullt sätt.
när går jinbei med stråhattarna
Prästspelaren och DM kan också samordna för att se till att många NPC:er, både vänner och fiender, är medvetna om prästens religiösa ordning och gudom och omsorg på ett eller annat sätt. Om det pågår ett blodigt krig kan desperata stadsbor och flyktingar i storstäderna vädja till fredens gud om frälsning, och prästkaraktären kan rollspela i enlighet med detta och ge hopp till dem som behöver det mest. Omvänt kan DM skapa NPCs som föraktar eller motsätter sig prästkaraktärens religiösa ordning och gudom, och prästen kan göra allt från att slåss mot dessa människor till att övertala dem att acceptera den guden trots allt.
Prästens tålamod och självförtroende kan sättas på prov när deras tro utmanas, och det kan avslöja mycket, inte bara om prästens hängivenhet för sin tro utan om hur de känner inför allt detta som person. Kanske kan en skygg, skyddad präst vackla och behöva partiets tuffa kämpe för att backa upp dem, och prästens spelare kan RP en karaktär som lär sig självförtroende när de blir mer erfarna med världen och dess grova medborgare. Omvänt kommer en fräsch och skarptung präst att njuta av hetsiga debatter med icke-troende om det är den typ av karaktär som spelaren har roligt att springa, speciellt om de tycker om att undergräva förväntningarna. DM kan verkligen spritsa in vissa icke-troende för att se till att detta roliga rollspelsscenario kan utvecklas då och då.
En prästtjänst kan ta många former under rollspel

I strid är en prästs relation till sin tro ganska okomplicerad - slåss och trollformler att skydda sina partikamrater och besegra ondskan i sin guds namn. Samtidigt kan rollspel för präster ta många former, med prästen fritt att säga och göra praktiskt taget vad som helst i tjänst för sin gud. Det är delvis därför det är avgörande för en D&D spelaren och deras DM för att sätta ihop huvuden och designa en gud runt prästkaraktären snarare än tvärtom - så att spelaren kan bestämma hur korrekta tjänstehandlingar för sin gud ser ut i RP. En präst inom Trickery-domänen, till exempel, kanske RP mer som en skurk och använda sina gudomliga krafter för att smygt stjäla från de korrupta rika och ge till behövande fattiga. Beroende på deras gud och domän, kan en prästs RP innebära att bli svept i medeltida politik, delta i offentliga debatter, arbeta i soppkök, övervaka begravningsriter och mer. Kort sagt, präster kan göra mycket mer än att be i avskildhet, omgivna av ljus.
En prästspelare kan rollspela sin karaktär med avsikten att få sin guds uppmärksamhet och imponera på dem. En präst på nivå 1 är oprövad och är bara en myra bland många i en guds ögon, så spelaren kan RP en präst som är ivrig eller till och med desperat att få sin guds uppmärksamhet och framstå som den idealiska representanten för den gudomen. Prästen kan ha smittande, glad entusiasm i denna strävan, beroende på deras personlighet, eller så kan de känna sig frustrerade och kortvariga eftersom deras gud fortfarande inte erkänner dem. Att försöka blidka sin gud kan antingen avslöja vem prästen verkligen är innerst inne eller faktiskt övertyga dem att ändra sitt sätt, från att bemästra sitt tålamod till att lära sig att stå upp för sig själva som en krympande viol när de bråkar om religion med ovänliga NPC:er.